行为主义--现实治疗--WDEP系统
W:期盼和及想要:
探索各种需求、期盼与知觉:治疗者会帮助案主看出自己的需求与期盼,所有的期盼都与五大基本需求有关。
(找出人家和自己想要的)心之所向
假如你就是自己理想中的那个人,那么会是怎样的人?
假如你的需要和他们的需要符合,那你的家庭会是什么样子?
假如这种生活就是你要的,那你现在会正在做什么?
D:方向及实行:
现实治疗着重于目前行为,以及对案主行为确实有影响的过去事件,聚焦在目前是现实治疗者常问的问题特色“你正在做什么?”
E:评鉴:
要求案主做以下的自我评鉴“目前的行为是否能让你得到所要的,以及这是否带你到所想要的反向?”评估包括案主对自己的行为方向、特定行动、期盼、知觉、新方向与计划之检核。
你正在做的,对你是有帮助或是伤害呢?
你目前所做的是否是你真正想要做的?你的行为是否有好处?
P:计划与行动:
咨商历程的重要工作还包括协助案主确认具体的方式,以满足他们的需要及需求。
好的计划
S=简单
A=可获得的
M=可测量的
L=立即的
C=可由计划者控制
C=承诺
C=持续去做
第二章洞察阶段
第03节解释
解释的概念:
1、解释专有名词、概念或理论
解释就是换句话说
2、解释历程或情绪,认知及行为的关联性
解释中间发生了什么事情,其中的关联性;
你有没有发现,你对自己的看法,来自小时候父母对你的要求;观念价值观的来源;
可怕的是不管历程,直接做因果关系的配对,说明;过早去做出解释;
意译:把意识做翻译
解释的意义:增加来访者对自己的觉察
第三章洞察技术
第04节立即性
当下处理与案主之间的关系状况
比如:案主是抗拒的;
示范立即性技术:
你好像不怎么想和我说话;
给选择题:你可以点头或摇头
你今天是自愿来的还是被妈妈强迫来的?
期待你来的人和你的关系是什么?
比如:还有话很多的案主,滔滔不绝的案主,
会听不到我说话,
立即性技术,我可以打断他,慢慢说:
哈喽,我们可以暂停一下吗?
我想回应的是:你刚才说了30分钟了,我有听到你说……过程中我有想回应你,
你今天的期待是什么,我们现在只有30分钟了,你希望我们今天主要解决什么问题呢?
以关心为前提,
第三章洞察阶段
第05节澄清
为什么要澄清,
澄清的是什么?
要做摘要
谈话越来越深入,需要做检核的动作;
澄清的方式
1、咨询师通过澄清来确认是否真正理解了对来访者所表达的。
2、请来访者来做对咨询师所描述的内容进行表达出来
比如:你可不可以告诉我,我刚才在做什么?我想让你了解什么?
用澄清的方式技巧性的去挑战他;
是不是要写笔记才能100%完成学习任务?
系统观和后现代思维
女性主义
后现代思维--社会建构论
叙事治疗、短期聚焦、合作取向治疗
家庭治疗、萨提亚
个体有问题---系统下的产物
父母有了问题,就转嫁给小孩,小孩成了替罪羔羊;
问题概念化
一个人有风险因子,有保护因子
决策行为受环境的影响
影响情境的是体系
生态系统观:小系统(学校))、中间系统、大系统(国家))
中间系统够好,把制度建立起来
后现代是1980年之后的;现代主义是1940-1980年;
一、女性主义:(1970-1980)
平等是争取来的,居里夫人、特蕾莎修女,多元文化不谋而合;性别和学历,
男女忧郁症的比例是1:2;
1、赋权:女性主义治疗者以平等主义的态度进行工作。采用依当事人状况而量身订做的赋权策略。治疗者会特别注意,谨守“知后同意”的原则,和案主讨论治疗中能够获得什么,厘清双方的期待、确认治疗目标,并导引出治疗历程中的合作约定。
2、性别角色介入或社会认同分析
性别角色介入:方式是将其忧虑置于女性社会角色期望的脉络下。她的问题如何被社会议题所影响。
女性主义治疗的特征之一在于,性别角色分析能协助当事人辨识他们自己性别角色的社会化参与了他们价值、思想、行为等塑造过程所带来的影响。
3、权力分析
是指运用一系列方法来帮助当事人了解,[不平等的权力与资源取得」如何影响个人的现实处境。
治疗师和当事人一起分析权力的不同形式是如何在主流团体及次团体中,限制了自我定义及安适。
4、重构与再标签
包括了要从问题地位在内部,并「怪罪受害者」的方向,转换到去考虑当事人问题所处环境中的社会因素;
重构并不是往内心去寻找病因,而是把检验的焦点着重于外在的社会与政治层面。
再标签(RELABELING)则是用来改变某些行为特质的标签或评价。
5、社会行动主义
参与活动对女性也是一种赋权,可协助案主将个人经验与她所处的社会政治脉络联结在一起。
6、成长团体
为女性提供支持性的情境,让她们互相分享的同时,也开始去批判她们所内化的讯息,
透过团体参与,女性认识到她们的个人经验其实是根植于系统性的问题。
焦点解决短期治疗
正向心理学
小的改变累积成大的改变
把每一次治疗看成最后一次,
感受这个学派的意图
八个程序
1、建立一个合作的关系(共荣的关系)
你才是你自己的专家
2、治疗前的改变:光是预约咨询这个动作就可以造就正向的改变。
去看好的、正向的、有价值的部分;
3、例外问句
例外事件就是在当事人过去的生活当中,认为问题应当发生,但是却没有发生的经验。这些没有问题的时候就叫做例外事件(EXCEPTIO NS)。焦点解决治疗者会问例外问句(EXCE PTION QUESTIONS),去引导当事人看到问题不存在时候,或是问题没有那么严重的时候。
问:什么时候没那么严重?什么时候有例外,找出例外的事件;找出成功经验;
4、奇迹问句:
治疗目标是用DESHAZER(1988)所说的奇迹问句(MIRACLE QUESTION)来探索。治疗者会问:「如果发生了一个奇迹,过了一夜之后你的问题解决了,如何知道它被解决了?切会有什么不同?」
5、量尺问句:
当遇到某些不容易被观察到的改变经验,像是感受、心情或沟通时,可以采用量尺问句。
比如1-10分,你的难过会是几分?
6、首次晤谈作业
是治疗者请当事人在第一次到第二次咨商之间完成的回家作业。这样的作业让案主产生希望发现改变是本来就存在的,并不是「如果」发生改变,而是「如何」发生改变.
七、治疗者对当事人的回馈:
焦点解决治疗的工作者通常在每次晤谈最后会休息5~10分钟,以便整理一下摘要,然后说给当事人听。DE JONG和BERG(2008)将这个摘要分成三部份:鼓励、桥梁和建议
8、结束:
打从焦点解决治疗的第一次会谈开始,治疗者就把会谈的结束放在心上。一旦案主能够创造满意的解答,治疗关系就可以结束。
第三节:叙事治疗
需要有生命的厚度,
需要有好的老师督导你才可以学好,光靠读书是不够的。
你从小是如何建构你的故事?
再建构:如果可以重来,你的选择会是什么?
叙事治疗的技术与程序
一、要更有效地进行叙事治疗,治疗者的态度和观点比技术更为重要。在叙事治疗的实务工作上,并没有既定要遵守并保证疗效的处方、程序,或公式。
二、叙事治疗者同意CARL ROGERS反对技术的观点,叙事治疗不只是运用技术,而是以治疗者的个人特质来创造适当的气氛,鼓励案主从不同的观点来看待故事。
三、提问……以及更多的提问
四、外化和解构:
外化是解构叙事力量的一个过程。这个过程将人和特定问题区分开来。
外化对话(EXTERNALIZING CONVERSATIO NS)可以抵制那些压迫且充满问题的故事,并赋权给个案去感到有能力掌握自己所面对的问题。
我是一个酒鬼,
所以你是一个被酒精控制的可怜男人
外化对话可以区分为两个部份:描绘问题对个人生活的影响,描绘这个对生活的影响如何回过头去影响问题本身。
五、寻找独特事件:(闪亮时刻))
在叙事取向里,外化对话之后,接着会进行寻找独特事件的提问:「是否曾经有想过,愤怒想占据你,而成功地拒绝他?事情会如何发展?是怎么做到的?」
六、重写新故事:
叙事治疗者倾听案主的新故事,这时建构和解构连手并进。人们可以持续积极地改写(REA UTHOR)他们的人生,而叙事治疗者透过探索「独特事件」这类未被问题渗透的经验,来协助案主编写新的替代故事。
七、进步证明:
叙事治疗者相信新故事成立的要件,是有听众来欣赏和支持这些故事。有听众听到改变发生的消息,是新故事存活下来的条件之一。
第四节:家庭治疗
阿德勒的家庭治疗、儿童不良行为的四个目的
阿德勒的儿童治疗
家排;家庭图
萨提亚:效能模式
家庭雕塑和家庭重塑
比较温暖、比较支持、比较个人中心的
解构和策略
界限:松散的界限和僵住的界限
家庭治疗人的问题不是个人的问题,是系统下的结果,是替罪的羔羊。
家庭雕塑和家庭重塑
角色扮演,空移法、家庭雕塑、家庭重塑、心理剧、
家庭雕塑(FAMILY SCULPTING)
用来帮助成员进一步觉察他们在家庭中如何运作,觉察家庭中其他成员如何看到他。藉由使用这些技术,界线与互动情形会变的清晰,让成员获得新的体会。去表达在家庭结构中他们如何看待彼此,并能够表达他们希望关系有什么样的改变。
从俩人的世界,到孩子出生,需要调整节奏和距离,产生新的平衡。
家庭重塑(FAMILY RECONSTRUCTION):是一种心理剧的修改形式,目的在于让家庭成员去探索三代家庭生活的重要事件。引导当事人去处理那些来自于原生家庭中缺乏功能的关系型态。
三个目标:
让家庭成员能认清过去所学习到的行为模式来源;
帮助他们如实地认识父母;帮助他们探索其独特的人格。
第三节 存在主义的六大命题
1.自我觉察能力:对自己有一定了解,与别人的关系,界限是否清楚。
2.自由与责任:责任感越高自由度也越高。我们要的生活,可能是唾手可得的,与我们的心情有关。知足常乐。与心态认知有关。
3.追求自我认同与他人的关系:对自己的接纳。与他人的关系。
4.意义的追寻:人生的价值与成就感。要有正确的认知。
5.焦虑是一种生存状态:适当的焦虑帮助我们。不合理的焦虑阻碍我们的成长。
6.死亡与无存:没有失去不懂得珍惜。人生无常。学会的智慧叫:顺应无常。积极的无为,尽了本份,无论好坏都接纳。
存在主义是对人生及生命的投入度。帮助我们面对各种人生议题的关键理论,是生命及情感的教育。
心理咨询三部曲与技术示范导读
前面的可以拿到后面用,后面的不能拿到前面用;
学习要简单化
心理生活化
学习人生多元化:好玩、有趣的人生方式
去咨商技术的神秘化
包含催眠、包含空移法
1、背定义是需要的,
2、公式化的呈现
=技术套公式:
回应话术:
听起来蛮难过的,因为发生了什么会让你有这样的感觉的呢?
你要不要多说一点呢?
当你难过的是你会做些什么来帮助自己的呢?
咨商技术的传统教学方式:
将对话拆解成你一言我一语,回应前一句而非这个人。
在意的是话语,而不是这个人。
咨商技术应该是一般口语反应的延伸,差别是用字遣词与意图。
用字遣词要更贴近这个人,意图要贴近这个人。
当面质和挑战他,意图要很清楚,用字遣词要很精准。
你觉得……
你认为……
我比较多听到你说学校的事,我比较少听你讲家人的事,
父母对你要求对你的生涯有什么影响?
意图很清楚,知道自己在表达什么,
不要为了技术而使用技术,要为了意图去使用技术。
澄清、聚焦、
会谈沟通技巧
助人技巧
咨商技术
心理学是研究人的一门科学;
澄清:我把你的话再说一遍,与你确认一下你是不是这个意思。
依学派、咨商历程(问题)、案主历程、口语反应,
要他觉察、探索、洞察、行动
探索、
洞察、
行动
第四节 经验与关系取向——个人中心
代表人物:卡尔罗杰斯、马斯洛。
存在主义强调焦虑唤醒,而个人中心认为每一个人都可以迈向自我实现,相信人性本善。
个人中心是心理学的第三势力。重视个人主观经验,重视平等与权利,治疗的关系,主体的感受。有正向心理学的理念。
重点不在咨询技术,包含正向的关怀与理解,更注重咨询师的基本态度。强调温暖与支持的氛围。非常强调关系。当关系到了,改变就会发生。
四个发展沿革:
1940年开始的,一是非指导性的方法。用比较温和的鼓励的支持的陪伴的方式。二是案主中心治疗或当事人中心治疗。重视个体的主观感受,互为影响,彼此关系更好。三是成为真实的自我。开放自己,了解自己,自我觉察,自我整理,相信自己的感觉与感受。发展内在的自我评价,迈向自我实现,成为完整的个体。助人者的三个基本态度及个体成长的六个必要条件。重点不在技术,在于态度,尤其是助人者的人格特质。四是罗杰斯对全世界心理治疗产生影响并被提名诺贝尔和平奖。
三个基本态度:一是一致性,包含真诚;二是无条件的正向关怀或积极关注。三是正确同理心的了解。可以进入对方的世界,但不可以入戏过深,要可以跳回自已的状态。
六个必要条件:一是心理上有接触,关系好;二是案主表现出不一致;三是一致性及真诚;四是无条件的积极关注;五是正确同理心;六是将前项传递给案主并协助案主成长。
第六节 完形治疗——内在对话的练习
又称:优势或劣势的对话。两极化的思考。
有时会配合空椅技术进行,叫作双椅法。就是轮流扮演两个角色。不
第八节 完形治疗-----夸大练习
完形治疗是有创意的学派。
夸大练习:故意让案主在谈话时做出夸大的动作,让案主感到尴尬和疲惫。从而有新的觉察。电影:《扭转奇迹》
第九节 完形治疗---停留在感觉中
可以广泛应用于心理治疗的各种情境。
停留在感觉中:案主在与咨询师的讨论中再次体验自己的感觉或情绪从而获得更多的发现或达到宣泄的效果。
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