家庭系统如何从精神分析转变而来

家庭治疗：

1、你要有功夫去观察---观察现场的人、事、时、地、物到底在发生什么，试着不要去做太多的解释，解释他内在在发生什么状况，很单纯去看这个 症状是发生什么脉络，这个脉络又跟谁有关系。这一列的观察是家庭研究的基础。比如说：观察孩子做了什么，妈妈又做了什么，他们是怎么互动的。。。把其他家人带进来，这样家庭的研究系统就出来了。比如说妈妈跟女儿绑得很紧的时候，爸爸和妈妈就离得很远。这样家庭观察的现象，就突破了早年个体研究只是女儿个体问题的现象。于是说不是只有女儿的病症跟女儿有关系，女儿的症状 与妈妈有关，那个在外面的爸爸同样对女儿的症状有影响，其他的子女也会对这个女儿的症状有影响。这就是当时在家庭观察研究中的贡献。

2、如果我们观察从一个人身上拉远一点点，你的观察要知道病人的状态之余，你也要知道他跟别人的状态。家庭系统理论也 有一个说法，你不仅仅要知道一个人怎么打球，你还要知道其他人是怎么配合的，你才知道那场戏是怎么玩的，那个球赛是怎么 进行的。如果你只看到一个人，就只能看到一下点，你没有办法看到全貌。家庭系统治疗就是要看到全貌。你能看到那棵树，也能看到那片深林。这大概就是家庭系统研究里头进展的一块。

3、当他们有这些研究之后，他们就开始偷偷摸摸的做。在1957年三月芝加哥的美国精神矫正学会上举行了首次家庭主题的公开探讨。1958年全国的会议中，由数十位新手治疗师在家庭主题会议中，踊跃报告了他们最近一年内在家庭治疗上的经验，那是家庭治疗开始于多年家庭研究分道扬镳的时间点，一群被家庭治疗观点所吸引的新秀，开始以精神分析理论的个别和团体心理治疗为基础，发展处实证性的方法和技术。家庭治疗突破了很多个体治疗的困境，看到了他们之前看不到的困难。在1960年底，家庭治疗蓬勃发展起来。

一开头，就有人在做家庭治疗或者是婚姻治疗的工作，只是没有被那么大的证明和看到，接下来精神科医师对佛洛依德的个人分析的概念提出不同的看法，开始做家庭研究，他们把人（全家人 ）放到医院里头观察，在这些观察里头，他们看到很多规则、现象、有趣的互动，他们发现不仅仅在病人跟家人身上，在一般人这里也有这些东西，他们看到的就逐渐演变为到我们给个人身上。 这些发展到了1957年有了一个研讨会，这个研讨会有人看到这些新奇的想法，新奇的技术，越来越多的人从他的精神分析里头跳出来， 想要学习家庭治疗的理论，学习家庭治疗的技术，使后来的家庭治疗变得蓬勃发展，甚至变得百花争鸣，有些在理论上看怎么发展，有些在技术上琢磨怎么精进到更好。这两件事情的相互冲击，发展了家庭治疗的各种方法。

4、从个别---团体---家庭治疗。

团体治疗也是从精神分析发展来的。在团体里怎么透过与这些陌生人的的互动获得一些经验和体会，重新去修正自己的一些过往的生命经验。透过这样里头，我们的经验得到一些新的感受，新的经验之后，我们会得到新的人生经验的脚本，这就是团体治疗的概念。这就是个体心理治疗的我们怎么用跟重要他人的困境回到团体里重新有被修正的可能性。所以家庭治疗理论对个人、团体也好。

“如果这个人有情绪性的症状，一定是这个人与他的重要他人关系和情绪困扰所在，怎么解除这件事情？只要他可以转移他的情绪到第三者身上，适当地把他的情绪成功转移到一个重要的第三者身上，通常他的情绪就会有一定的转变。这个第三者可以是治疗师，可以是朋友，可以是同学。。。”暂时性的转变，可以有不同的看法。这是一个基础的三角关系的平衡。彼此之间不离开，情绪就是一个基础的流动。

什么是不适当？---当个案把情绪过多地投入到第三者身上时，反而会造就他跟他的家人更多的冲突的发生，会导致失衡状态。

团体---首先是可以使情绪流动---获得新的经验---回到生活中去与人互动---解决情绪的问题。

“家庭治疗中混沌无结构中状态：有人在乎理论，有人重视技术，有人用个体治疗的理论，团体治疗的技术来进行家庭治疗。绝大多数的家庭治疗师开始都是学习个别和团体治疗，他们的家庭治疗几乎都是从团体治疗而来，而团体治疗则源自于强调移情的精神分析理论。在技术和方法上，团体治疗比起个体治疗差异更大，而家庭治疗又比起团体治疗有更大的差别。”---Bowen

家庭治疗中要做的事情是：探究家庭系统是怎么互动的理论。