俄狄浦斯情结

1、概念：

（1）运用神话故事“俄狄浦斯”揭示人类早年发展重要的时间节点

（2）它出现在婴儿性欲发展阶段的顶峰，即婴儿性器期（3-6岁），是正常发展的节点性事件

（3）是神经症的核心冲突，

（4）对孩子来说，标志着从二元关系变成三元关系，其中充满了竞争和焦虑

（5）超我是在对抗俄狄浦斯的焦虑中产生的

2、描述

男孩的俄狄浦斯情结：

（1）此期的小男孩发展出对母亲炽热的爱，但发现与之前关系还不错的父亲产生了竞争的关系，而且发现父亲还非常强大，由此产生阉割焦虑。

（2）认同替代了对父母的热爱，同时对父亲的权威形成了超我的核心，保持了乱伦的禁忌。

女孩的俄狄浦斯情结：

（1）被描述为“黑暗的大陆”

（2）长期的心理过程，最初爱的客体是母亲，但女孩逐渐意识到，母亲是被“阉割”过的，没有能力给她下一代，因此将力比多转向了父亲

（3）阉割焦虑先于俄狄浦斯情结，由于没有消解俄狄浦斯情结的动机存在，而经典理论认为超我是俄狄浦斯情结消解的结果，因此女孩和妇女被认为只拥有很弱的超我

3、特征性因素（为何重要）

（1）性别认同过程：每个人需要发展出对同性的认同，接受自己属于某种gender；青春期为第二关键期

（2）接受代际秩序

（3）超我形成：超我是从俄狄浦斯情结（阉割焦虑）的消散过程中形成的

（4）自恋受损过程：儿童从俄狄浦斯的失望中学习到，ta无法仅仅因为自己想要，就得到任何自己想要的一切，全能感倾向于符合现实检验标准

俄狄浦斯情结

俄狄浦斯神话故事——弑父娶母

3-6岁 婴儿性器期，对SEX和性别感兴趣好奇。

正常发展的节点性时间  

神经症的核心冲突

2元变3元 

竞争与焦虑

超我是在对抗俄狄浦斯焦虑的过程中产生的

BOY：老佛爷认为：母子之间只有爱没有恨 对母亲炽爱，但发现与父亲成了竞争关系，是一种威胁，且父亲还很强大，害怕 被父亲惩罚 甚至被阉割（阉割焦虑）。

认同替代了对母热烈的爱，同时父亲成了超我的核心，保持了对乱伦的禁忌。母亲再好也是父亲的，意识到自己永远无法替代父亲的位置，认同了：成为父亲这样的男人才有母亲这样的女人。

从竞争中的怕阉割焦虑 ，而此焦虑恰是促使对母亲不实际的幻想与爱恋。

girl：老佛爷含混“黑暗的大陆”

认为女孩子的俄狄浦斯情结是一个长期的心理过程，女孩子最初爱的是客体母亲，但逐渐意识到母亲是被“阉割”过的，没有能力给她下一代，因此力比多转向了父亲。若想拥有父亲这样的优秀伴侣，需向母亲学习。

认为女孩的阉割焦虑先于俄狄浦斯情结的，由于没有消解俄狄浦斯情结的动机存在，经典理论认为超我是俄狄浦斯情结消解的结果，因此女孩和妇女被认为只拥有很弱的超我。（女性精分师，女权主义的批判与质疑）

总结：

1我们都非常需要向同性的认同，完成一个性别认同过程。接受自己再现实中具有一些性征（SEX），从而接受自己属于某一性别（GENDER）。（性别认同的第一关键期）

顺利则同性父母认同，朝着更明显的性别发展，再青春期会有确认的过程，（第二关键时期）

2接受代际秩序：不能介入父母之间的一个障碍 TA已接受代际间的秩序感不可逾越

3超我是从俄狄浦斯情结的消散而产生，阉割焦虑让人明白什么是对什么是错。

4放弃自己去取代同性父母取得异性父母爱的观点，体会学习到失望，正常自恋受损的过程，接纳，全能感才更倾向于符合现实检验的标准。忍受容纳这样的受挫感，现实检验能力的不断增强，逐步社会的重要一步。（无法仅仅因为自己想要就得到任何自己想要的一切）